順應(yīng)時(shí)節(jié)話春季養(yǎng)生
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的醫(yī)學(xué)典籍,對(duì)養(yǎng)生有著詳細(xì)的記載。雖已時(shí)過千年,但其中有些內(nèi)容對(duì)現(xiàn)在依舊意義深刻。針對(duì)春季養(yǎng)生,原文寫到:“春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以便志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長(zhǎng)者少。”
春三月就是立春到立夏,此時(shí)春意瑩然、陽氣升發(fā)、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃。而春季天氣乍暖還寒、冷熱驟變、干燥多風(fēng),也是人們疾病多發(fā)的季節(jié)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“天人合一”,也就是說人若想良好地生存于自然界,就要使自身陰陽臟腑與大自然融為一體,順應(yīng)自然和社會(huì)環(huán)境去規(guī)律地生活。因此,我們要根據(jù)春季天氣特點(diǎn),科學(xué)合理地安排衣、食、休、行及精神的調(diào)養(yǎng)。
在起居上我們要順應(yīng)“夜臥早起”。夜臥本是晚睡的意思,但這是古人以“日出而作,日落而息”的習(xí)慣總結(jié)出來的,因此對(duì)現(xiàn)在來說仍是指早睡。中醫(yī)理論中,春天對(duì)應(yīng)五臟中的“肝”,主疏泄和調(diào)節(jié)氣機(jī),它的太過就是我們說的“肝火旺”,它的不及就是“肝氣郁結(jié)”。夜臥血?dú)w于肝,是養(yǎng)肝血最重要的一點(diǎn),所以我們要早睡早起。